چسبيده است به حلقهء محكم » فرمود : مقصود از آن ايمان به خداى يگانه و بىشريك است . ( 1 ) 2 - از امام صادق ( ع ) در تفسير قول خدا عز و جل « صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً » فرمود : مقصود از صبغه همان اسلام است . ( 2 ) 3 - امام باقر ( ع ) يا امام صادق ( ع ) فرمود در تفسير قول خدا عز و جل : « صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً » كه : مقصود از صبغه ، اسلام است . و در تفسير قول خدا عز و جل ( 256 سوره بقره ) : « هر كه كافر شد به طاغوت و گرويد به خدا به تحقيق چسبيده است به حلقهء محكم » فرمود : آن ، ايمان است . باب در اينكه سَكينه ، ايمان است ( 3 ) 1 - از أبى حمزه گويد : از امام باقر ( ع ) پرسيدم از قول خدا عز و جل ( 4 سوره فتح ) : « سَكينه را در دل مؤمنان فرو فرستاد » . فرمود : مقصود از آن ايمان است . گويد : و از او پرسيدم از قول خدا عز و جل ( 22 سوره مجادله ) : « و تأييد كرد آنان را به روحى از سوى خود » فرمود : آن ايمان است .